观音经义疏记条个

《观音经义疏记条个》·佚名
观音义疏记条个 卷第一义疏名义古师(并)今家分文(古师二家今师四种科)尔时语四悉释释无尽意菩萨名体空通后三教(付)其不同圆教三谛无尽义华严十无尽法门中道无尽义菩萨名义即从座起备二仪即从座起观释约三谛偏袒右肩外国礼仪此方以袒为慢或须贾肉袒谢张仪不一向慢偏袒右肩观心释合掌事释观解合掌表开权显实合掌表权实五阴不二向佛二解问答具二庄严问有多种今问赴机问以何因缘约境智机应释释百千万亿众生释受诸苦恼闻菩萨名(付)善恶合为机圆闻思修一心称名有事理二种三教应不一时圆应一时皆得解脱皆字显机遍应遍令无量机一时得脱义称名累年不蒙寸益散心唱故三业机次第口机脱三种苦拔苦中少分有与乐与乐中无拔苦但与乐果不与乐因所以古师解七难并生起有师足风为八难或人难之今家三业次第义圣应无谋实无次第今解七难次第但举七难有所表七难约所表通亘三业空识二种成难所以释诸难例为三意(一贴文 二举事证 三观行解释)持有二(六为诵持心为秉持)秉持亦口业摄若有设有复有皆不定挑脱辞持名遭难前后慈童女缘(付记)慈童女是男子晋谢敷作应验传齐陆果续之四人称名免火难火难观心释有三障火三观所对有果报火所以分段方便实报各有三道果报火从地狱至初禅(并)得脱业火相(付)嗔火欲火(并)得脱烦恼火相(并)得脱菩萨能救慈悲不出别圆两观渐观本誓有三慈悲救三障火白骨流光(付)八色八胜处十一切处三观救三障火别教亦一时遍应华严火法门(付记)是别教道圆观慈悲脱火难相救三障火对…

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