法华大意一卷

(当卷八千八百八十八言此品四千一百七十二言)。 毗陵沙门湛然 述 妙法莲华经序品第一 将释此一部妙典。二十八品。多有诸家。今暂归天台宗。每品用三门解说。第一述每品大意。第二释每品名。第三释每品内文。略科断。 第一述初品大意者。原夫浩浩性海。混动静而凝真。眇眇觉山。抱理事以布教。教海无尽。故扣诸万机以垂影。机感万差。犹驰走五乘以分[鏕-比+七]。然则许车长者。开三车。遍与一实之妙车。觅子慈天。集百属。同付一家之财业。今此经者。开权显实之玄门。果海圆实之格言。宏括众经之纲纪。巨海之吞千潮。广统群典之枢要。犹大虚之抱万有。文菀芳馥。开三生六即之华。义林蓊𣠵。结三轨四德之果。舒则一乘之义门区分。明映日月。卷则一极之玄枢凝真。峻凌妙高。所以片片慈氏之问。普被尘国。明明能仁之训。等霔现当。遂使乘此法轮。不起一处。普游无边法界。入彼法门。不移一念。忽现无尽劫海。可谓返流归源之宝舟。尽迷趣觉之银烛者矣。教大意。盖在此哉。 第二释名者。今妙法莲华经者。本地甚深之奥藏也。自行权实之妙法也。四华六动。开方便之门。三变千涌。表真实之地。咸令一切。普得见闻。是以先标妙法。次喻莲华。荡化城之执教。废草庵之滞情。会众善之小行。归广大之一乘。上中下根。皆与记莂。发秘密之奥藏。称之为妙。示权实之正轨。故号为法。指久远之本果。喻之以莲。会不二之圆道。譬之以华。声为佛事。称之为经。圆诠之初。目之为序。序义相从。称之为…