三注般若波罗蜜多心经

唐南阳国师慧忠 本朝芙蓉禅师道楷。慈受禅师怀深 摩诃般若波罗蜜多心经 忠云：将释经题，都有五句，以明众生本心。第一、摩诃是梵语，此翻为大。为破凡夫妄执尘境，心着世间，故为隔碍，名之为小。欲令众生摄诸妄念，不染世间，悟心境空，洞然含受十方世界，故名摩诃也。第二、般若是梵语，此名智慧。为破凡夫背心取境，坚执我见，堕在愚痴。欲令众生背境观心，本来无我，故名般若。第三、波罗是梵语，此云清净。为破凡夫不悟自心，认六根觉，唯览六尘，随尘杂乱，堕于不净。欲令众生背境合觉，觉本清净，故名波罗也。第四、蜜多是梵语，亦名和多，此云诸法。为破凡夫妄心求法，执著名相差别不同，欲令反照自心本含万法，和合无二，本来具足，为所欠少，故名蜜多也。第五、心经是梵语，此名大道。为破凡夫不识本心，唯觉多闻，分别名相，心随境转，轮回六道，堕于邪见。欲令众生反照心源本来空寂，实无少法可得，无所分别，即皈大道，故名为心经。已上经题本意，只令自悟心源广大，智慧清净，和合无二，本来具足，无所分别也。 深云：梵语摩诃，此云广大。梵语波罗蜜多，此云到彼岸。况般若者，乃智空之妙慧。波罗蜜多，是出世之真修。包含万像而无体，众生日用而不知。虽欲真修，而不可得也。真修，非渐修也。欲令一切众生，悟真空妙慧，不从人得。言下成佛，皆由般若而得度也。大般若经，总六百卷。文多义广，撮枢要于此经，故曰心经。 观自在菩萨 忠云：此破凡夫尘劫背心，唯观诸法…