金刚般若经偈会本
《金刚新眼疏经偈合释》·达天通理
经 姚秦 鸠摩罗什 译 偈 元魏 菩提留支 译 如是我闻。一时。佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。时。长老须菩提在大众中即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有。世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子.善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。 巧护义应知 加彼身同行 不退得未得 是名善付嘱 佛言。善哉。善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子.善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生.若胎生.若湿生.若化生。若有色.若无色。若有想.若无想.若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相.人相.众生相.寿者相。即非菩萨。 广大第一常 其心不颠倒 利益深心住 此乘功德满 复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。 檀义摄于六 资生无畏法 此中一二三 名为修行住 所谓不住色布施。不住声香味触法布施。 自身及报恩 果报斯不着 护存己不施 防求于异事 须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思…