观自在菩萨如意心陀罗尼咒经略疏卷下

清上天竺讲寺住持沙门 续法 述 △别陈四瑞四。初大地六震瑞。 尔时观自在菩萨摩诃萨说是大轮陀罗尼咒王已即时大地六种震动。 大轮具二义。一转开圣境。二辗去凡尘。为诸咒之所归往。名为咒王。地震。表消灾入理相。摇扬不安名动。自下升高名起。忽然腾举名踊。隐隐出声名震。振声觉悟名吼。砰磕发响名击。前三约形。后三约声。今于声形各标一也。于六种中。又各有三。直动名动一也。四天下动名遍动二也。三千界动名等遍动三也。余五亦如是。合成十八种。约法。表信住行向地等六位破无明也。 △二天宫惊动瑞。 诸有天宫龙宫及药叉宫健达婆阿苏罗紧奈罗等宫殿亦皆旋转迷惑所依一切恶魔为障碍者见自宫殿皆悉𦦨起无不惊怖恶心众生恶龙恶鬼药义罗刹皆悉颠坠。 此表伏魔成行相也。诸有。总举所依处也。略则三有。谓欲色空。广则二十五有。谓四洲四恶趣六欲并梵天四禅四空处无想及那含。梵语提婆。此云天。乐胜身胜故。即欲色等天也。梵语那伽。此云龙。有四。一天龙。守天宫殿。二飞龙。兴云致雨。三地龙。决江开渎。四藏龙。守轮王福人库藏。药叉此云勇地行。健达婆。此云香阴。不餐酒肉。唯香资阴故。在须弥山南金刚窟住。乃天主俗乐之神也。具缘幢倒掷之技。阿苏罗此云非天。有天福无天德故。亦云无端正。男丑女美故。又云无酒。采华酝海。其味不变。瞋妒誓断故。亦有天(化生)人(胎生)畜(湿生)四趣不同。如楞严明。紧奈罗。此云疑神。似人而头有一角故。是天王法乐之神也。具弦…