佛说阿弥陀经略解

佛说阿弥陀经略解序 吴郡沙门大佑述 夫寂光真净，初无苦乐之殊；妄识纷纭，遂有圣凡之异。由是漂流五浊，莫遍一真。故我释尊，示生堪忍，当祗园之嘉会，告身子之利根，开法藏之愿门，指乐邦之妙土。琼林玉沼，直显于心源；寿量光明，全彰于自性。众圣同处，非少善之得生；七日持名，在一心之不乱。车理体一，生佛原同，无缘之慈，不谋而应。了唯心之本具，亿刹非遥；知大愿之可凭，三祗横截。经文简约，佛旨玄微，持诵虽多，研详实寡。惟前贤之著述，嗟末俗之罕闻。窃效流通，略伸援引，愿与同志，普结净缘，咸契无生，同登不退云尔。 ○唐慈恩法师造弥陀通赞一卷，宋孤山、净觉、灵芝诸师，皆有疏记。三衢伦师、古崖新师，皆曾集注。今欲从略，以便初机。故兹别出，各从其志。 佛说阿弥陀经略解 佛说阿弥陀经 释：此经题五重玄义，准孤山法师，以西土果人为名，方等实相为体，信愿净业为宗，舍苦得乐为用，生酥大乘为教相。 ○初、释名。佛说者，释迦教主。四、辨宣说也。梵语佛陀，华言觉者，十号之一。究竟觉了诸法实相，名圆满觉。说者，悦也。得机而说，称悦佛怀。又经通五人共说，拣异菩萨、天仙、化人，故云佛说。 ○阿弥陀此云无量寿。经云：彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧祗劫。以应身寿量，而天人莫知其数，况法报身耶？亦云无量光。经云：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。又佛是通号，阿弥陀是别号。释迦是此方教主，庶物咸知，故但举通号。弥陀是极乐导师，理须表显…