佛顶首楞严经玄义卷第一并序

天台山幽溪沙门 传灯 述 夫大佛顶首楞严之为法也。去来惟一。生灭恒如。性七大而互周。妙三科而等入。真空真色。因缘自然之四计圆离。性色性空。俗有真无之二偏绝寄。方乎宝鉴。类彼摩尼。三谛之济济像归。十界之穰穰珍雨。为众妙之灵府。为万善之玄基。寥𠔃廓𠔃不可名而强名如来藏。希𠔃夷𠔃无得称而寓称常住心。嘅众生之性倒也。昧斯一理融通。局彼知见殊异。或涂空而割有。错乱乎修习之门。或贱边而贵中。肯綮于僧祇之劫。在凡夫则计内计外。在外道则执断执常。类皆以真知为妄知如迷头而逐影。以妄见为真见似弃海而认沤。如来说为可怜愍者。此大佛顶首楞严经之所以说也。此经唯宣胜义独被圆机。剖常心于生灭之中。指驶流为谧水。会藏性于色空之内。镜额疮为髻珠。酬诸佛菩提达道阴入处界本如来藏而体之即神。诘娑婆圆通本根理智根尘诸生灭法而亡之俱寂。举要言之。闻思修而皆妙。戒定慧以俱圆。正与助而并驱。显与密而双运。历因果始终之阶级。泰风送逝川之舟。摧生死见爱之波旬。烈𦦨销邻虚之雪。信所谓方等实相之真诠大事因缘之先容也。声闻在昔教衍于今。后五百年均一佛日。尔时祇桓精舍既有妙悟阿难。此国摩诃支那宁无宿根上士。第为经文语活佛旨意玄。解者唯缉网而秘于纲。学者举弃纲而投诸网矣。故有穷年教苑研几而莫得融通。矧彼毕世禅关索隐而能之解脱者乎。(灯)获瞻秘诰。听学有年。譬入海而算砂徒颠眩而自困。既而掩卷思义。置解寻经。兼读台宗乃有余地。非唯悟…