大般涅槃经卷中

东晋平阳沙门释法显译 尔时，弗波育帝等而白佛言：“世尊！我等从今以中上法，互相开导。”于是，弗波育帝等五百人，即于佛前，受三归依并及五戒。弗波育帝等，重白佛言：“唯愿世尊及比丘僧，明受我供。”于时，如来，默然许之。弗波育帝等，知佛许已，即从座起，与其来众，礼佛而退。还到其舍，通夕办好香美饮食，既至明日，食时将到，遣信白言：“唯愿世尊！自知其时。”于是，如来与比丘僧，前后围绕，往诣其舍，次第而坐。弗波育帝，见佛及僧悉安坐已，便起行水，手自斟酌，诸美饮食。余婆罗门长者居士，有五百人，各赍美馔，亦在其舍，共供养佛。 时，诸比丘当于食上，有不善摄身威仪者，诸婆罗门长者居士，既见之已，心不欢喜。尔时，世尊知众人心，而普告言：“汝等当知，如来正法，深旷如海，不可测量，又复大海，有诸众生，身体极大，长万六千逾阇那、或复身长八千逾阇那、或复身长四千逾阇那、或复身长千逾阇那、或复身长一寸半寸，乃至极微，如来法海，亦复如是。其中或有得阿罗汉，具足三明及以六通，有大威德福天人者；其中亦有得阿那含者、斯陀含者、须陀洹者，亦复有得四果向者，乃至亦有凡夫之人未得法利者；是故汝勿于法海中而生碍心。” 于是世尊而说偈言： “一切众川流， 皆悉归大海， 若饭佛及僧， 福归己亦然。” 尔时，如来说此偈已，又为众人，说种种法。于时，弗波育帝等五百人，于诸法中，远尘离垢，得法眼净。尔时，世尊与比丘僧，从座而起，更复前行，…