传教大师将来台州录

日本 最澄撰 传教大师将来目录 刻根本大师将来录序 大师入唐求法目录有二本。其一则记于台州所得经疏名目。谓之圆宗录。其一则记於越州所受密典名数。谓之越府录。越府录有元禄年间印本。而文字纰讹不正。今因就横川松禅院所藏大师真笔。以摸出之。其圆宗录元龟之乱散失。不知所在。故就正二位前权大纳言宗建卿所藏写本。以录出之。且挍以东寺观智院所藏宽治五年写本。遂并上木。翼传之万世。以备法门盛典云尔。 文政四年辛巳大师千年远忌之初夏 睿岳新探题权僧正真超识 进官录上表 沙门最澄言。最澄闻。六爻探颐局于生灭之场。百物正名未涉真如之境。岂若随他权教开三乘于机门。随自实教示一乘于道场哉。然则。圆教难说。演其义者天台。妙法难传。畅其道者圣帝。伏惟陛下。纂灵出震。抚运登极。北蕃来朝请贺正于每年。东夷北首知归德于先年。于是。属想圆宗缅怀一乘。绍宣妙法以为大训。由是。妙圆极教。应圣机而兴显。灌顶秘法。感皇缘而圆满。最澄奉使求法。远寻灵踪。往登台岭。躬写教迹。所获经并疏及记等。总二百三十部四百六十卷。且见进经一十卷。名曰金字妙法莲华经七卷。金字金刚般若经一卷。金字菩萨戒经一卷。金字观无量寿经一卷。及天台智者大师灵应图一张。天台大师禅镇一头。天台山香炉峰送柽及柏木文释四枚。说法白角如意一秉。谨遣弟子藏经奉进。但圣鉴照明二门圆满。不任诚恳之至。奉表战栗谨言。 延历二十四年七月十五日 沙门最澄上表 传教大师将来台州录 日…