入真言门住如实见讲演法华略仪卷上

《入真言门住如实见讲演法华略仪》·圆珍
行者登高座先入法华三昧。分明观想心莲之义。心莲名为无量义处。处者一心。言一心者。即是八叶。如是八叶。名如妙法宫。八印法身之宫殿故。其中胎身。名为摩诃毗卢遮那遍一切处。东叶名为菩提心义处。宝幢如来示其实相。南叶名为福德义处。华开敷佛。即其实相。西叶名为智惠义处。无量寿佛是其实相。北方名为方便义处天鼓音佛是其实相。巽叶名为菩提心行处。普贤菩萨为其实相。坤叶名为福德行处。文殊师利为其实相。干叶名为智惠行处弥勒菩萨为其实相。艮叶名为方便行处。观世音菩萨为其实相。此九尊各放大光明。遍照十方。四佛标果。四行标因。中胎身标非因非果。名为中道义处。首戴宝冠。自标非果。亦现五佛。即标非因。自观一心。见九法身。是名见心之实相。皆于月轮历然见之。复高座上有八叶莲华。皓皓如珂雪周匝具有八种善知识。所谓八印行者。自身坐中胎。身放光明。遍照十方无量世界。一切海会遍满光中。演说妙法。凡有心者。无不开中心之实相也。是名行者住如实见。入楞伽第四云。云何住如实见。谓入自心。见诸法故。即此相也散华已毕 从三昧起。即与大众。诵般若心经广福冥显。次即至心陈说讲法缘起。然后普礼心城光中一切圣众。颂曰 归命本觉心法身 常住妙法心莲台 本来庄严三身德 三十七尊住心城 普门尘数诸三昧 远离因果法然具 无边德海本圆满 还我顶礼心诸佛 次劝请颂曰 至心劝请释迦尊 开敷心莲具八叶 三十七尊遍虚空 本来常住灵鹫山 恒说无上八印法 灵山界会…

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