最胜王经羽足

沙门平备撰 一。说时。真谛三藏云。深蜜同时说。则成道第三十八年说。（宝师亦同）意显从法花前说。由法花四十余年说故。故第十卷云。迦叶白佛言。佛于声闻乘。说我妙智慧。我今随自力护持如是经。若从法花后说者。云何可云说我鲜智慧耶。由既法花时决定回心得法空中道种智故。般若时迦叶等声闻未回心故。唯得法空智未得法空中道种智故。云说我鲜智慧也。正义云。般若时以人空智兼用。而但信解法空理耳。由未得法空智故非证法空理。法花时决定回心方便。得法空中道种智。证法空理也。问。三十八年以前未说入涅槃。由何妙幢起疑耶。答。宝师云。大集经是成道十六年说。其经云。舍第三分寿而施众生入涅槃。以一百二十年为三分故。舍后四十入涅槃。故明知。妙幢疑大集经云舍第三分寿入涅槃文起也。又云。妙幢位初地或第八地故。则有三世智。是以能知未来后说起疑也。（以上备师正义）有人云。从法花后说。则七十九年十一月十五日之间说。由第八十年二月十五日入涅槃故。谓魔王请入涅槃时。佛答云。却后三月当入涅槃。故明知。妙幢疑闻此而起也。明知。从法花后说。故此经第七云。佛赞舍利弗言。方便也。问。何知法花显以智为一乘最胜隐以智为一乘耶。答。法花会云。十方佛土中。唯有一乘法。是则引不定令领解及佛述成及授记。故明知。显以智为一乘。最胜虽会四谛教。云为度众生故分别说有三。然不言十方佛土中唯有一乘法及不令领解及佛述成授记。明知。隐以智为一乘。法花既显以智为一乘。引不…