大日经开题
《大日经开题》·空海
夫法界净心超十地以绝绝。一如本觉孕三身而离离。况复曼荼性佛圆圆之又圆。大我真言本有之又本。风水之龙不得动其波澜。业转之雾不能蔽其赫日。恒沙眷属镇住自心之宫。无尽庄严优游本初之殿。然非轮王之性金刚之种。谁能见三密之曼荼。闻四印之神秘。所谓大毗卢遮那成佛神变加持经者。是则诸佛之大秘众生之极妙。报应诸佛秘而不谈。变化如去默而不答。补处大士不识其一人。饮光萨埵不闻彼逗留。至如法界宫中秘主扣寂之日。自在殿内密王开库之朝。发心殿而示珍财。除重关以受自乐。三等之理彼此无异。五智之觉人我同得。不起于座金刚即是我心。不经三劫法身即是我身。三部诸尊宛然而具。三妄众障忽尔不现。无量福智不求自备。无边通力不营本得。跛驴不得比灭没之迹。疲车谁能角神通之行。经之大意教之大纲盖如此耶。 (经题)此经总有三本。一法尔常恒本。诸佛法曼荼罗是也。二分流广本。龙猛所诵传十万颂经是也。三略本。有三千余颂虽颂文三千经卷七轴。然犹以略摄广以小持多。一字中含无边义。一点内呑尘数理。何况百字字轮具说此经。三千余偈何理不显。广略虽殊理致是一。诸家释经者皆三分判经。今此经且约三部而释。初如是等序分者当身密即为佛部示身无尽藏故。次尔时世尊至嘱累终是语密即为莲华部现语无尽藏故。信受等文是意密即为金刚部示意无尽藏故。序正虽殊秘妙是一。身语不同平等不异。 大毗卢遮那成佛神变加持经因陀罗王者。此则梵汉和杂翻也。大成神变加持经王者唐言也。余是梵…