龙树五明论卷下

《龙树五明论》·佚名
咒事第一 龙树菩萨出二十法 论曰。一切恶人凌室人者。但诸好心。或在深山野泽。孤行独自。为诸恶人虎狼师子山精老媚一切恶鬼欲犯害人。但存心诵无不伏道而去 诵。 那耶帝吒 罗那留帝吒 波罗耶帝罗 悉婆呵 论曰。若人欲作法时。于月十五日。净治一室。以牛粪涂地。复以香涂涂之。齐戒二七日。清净澡口。著净衣裳。入此室中。取五色綖。诵咒一返作一结。如是二十遍作二十结。以綖系臂。若以恶人或百人随其千万欲来相害者。以一檀指。口中但唱小子哢。我矣以一弹指。彼恶人即自缚以自鞭持。以四返弹指。时彼恶人即变作蛇头。即口中羊声叫唤。复取章柳根。克为人形。咒十返口中含之。以嗔诸恶人。以口唾之。即皆著疾不解终不休。取五色綖。咒亦七返。口中含之。若有含一吐。四十步地大香不可言。若一切多食恶病一吐气。此诸患者即愈。贼盗其物。其不能知所者。取一小儿年七岁者。咒此小儿七返。其小儿即道其所住处。若贼北葙。即北向咒之。贼即皆自缚来。东西南北一种随意所用。法不得食芸薹。酒肉五辛皆不得食之。妇女产生皆不得见。但好心精进咒人大验。勿妄传于世。世人多不信之。但咒[歹*(刃/一)]之。虽六尘寒识。即心中生信。不能不信。若不信者。勿与其法。好心用之大验。 咒土如粳米饭中食不饥法 咒曰。 波帝吒 那利帝吒 波耶帝罗帝吒 摩帝吒 唾利留摩耶罗 耶利帝吒 波耶帝吒那利帝 莎呵 论曰。若人好心山居。或饥饿世行。于道路大饥时。于月十五日。净治一室。…

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