摄大毗卢遮那经大菩提幢诸尊密印标帜曼荼罗仪轨卷第二

《摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼攞广大念诵仪轨供养方便会》·善无畏
大兴善寺中天竺国三藏输波迦罗奉 诏译 尔时婆誐鑁 毗卢遮那佛 观察诸大众 告执金刚手 密主萨埵言 有法同大日 如来庄严具 同法界幖帜 菩萨摩诃萨 由是严身故 处于生死中 巡历于诸趣 尘刹如来会 以此大菩提 计都而建立 如来之幖帜 诸天龙夜叉 八部遥礼敬 受教而奉行 汝今极谛听 吾当演说之 密主诚请已 尔时婆誐鑁 即便住于身 无害力三昧 由住斯定故 说一切如来 无能障阂身 无等三力明 即说明妃曰 (二五)曩莫三满多没驮南(一)阿三迷(二)底哩(二合)三迷(三)三(去)摩曳(引)(四)娑嚩(二合)贺 金刚秘密主 明妃能示现 一切如来地 不越三法界 地波罗蜜满 密印定慧手 莲合建二空 额肩心喉顶 印五诵明妃 此一切诸佛 救世之大印 正觉三昧耶 于此印而住 次法界生印 当住于囕字 印明如前说 次转法轮印 谛想执金刚 风轮风种子 印明如初会 真言行菩萨 从此众三昧 即入无生字 住大菩提心 观身如萨埵 色相碧颇梨 住于羯磨轮 普遍成焰鬘 诵下真言王 方作曼荼罗 自肘双为量 异此非吉祥 乞地偈如经 白檀点为记 香华普奉献 先持办事明 传法阿阇梨 方可次应取 五色修多罗 稽首一切佛 大毗卢遮那 亲自作加持 东方以为首 对持修多罗 至脐而在空 渐次右旋转 如是南及西 终竟于北方 第二安立界 亦从初方起 忆念诸如来 所行如上说 右方及后方 复周于胜方 阿阇梨次回 依于涅哩底 受学对持者 渐次以南行 从…

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