地藏菩萨圣德大观

永宁大华严寺沙门弘一演音敬撰 第一章 译名辩异 梵名乞叉底檗沙，此云地藏。而诸经译传，亦有增文，列举如下： 地藏菩萨，此为诸经论通译之名。地藏之义，如明蕅益大师占察善恶业报经疏广释。 大地藏菩萨，出晋译大方广佛华严经入法界品。 持地藏菩萨，出西秦译佛说罗摩伽经，即是入法界品。 地藏王菩萨，出唐译大乘本生心地观经。清来舟释云：主执幽冥，随愿自在，故尊为王。然王义甚广，此释未能尽也。 第二章 十轮经大旨 以下三章大旨，皆依明蕅益大师阅藏知津文而增减之。 此经共有两译。 佛说大方广十轮经，八卷，出北凉录失译人名，与后同本，而文缺略。 大乘大集地藏十轮经，十卷，唐玄奘译，今依此本，略录大旨。 是经执笔译文者为大乘昉师，并撰序文冠于经首。师谓十轮经者，则此土末法之教也。何以明之？佛以末法恶时，去圣寖远。败根比之坏器，空见借喻生盲，沉醉五欲类石田之不苗，放肆十恶似臭身之垢秽。故此经能濯臭身，开盲目，陶坏器，沃石田。观此数言，可以略知是经所被之机矣。 序品第一： 佛在佉罗帝耶山。南方云来，雨诸供养，演诸法声。众会手中，各各现如意珠，雨宝放光，见十方土。又见身各地界增强，坚重难举。有天帝释，名无垢生，以颂问佛。佛为广叹地藏菩萨功德。文云： 尔时世尊告无垢生帝释曰：汝等当知。有菩萨摩诃萨，名曰地藏。已于无量无数大劫，五浊恶时，无佛世界，成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱。为欲来此礼敬亲近供养我…