序

《径山集》三卷(明刊本，扬州马氏藏书) 前径山兴圣万寿禅寺住持金华宗净集 径山在临安县天目山东北。唐▆▆国一禅师法钦始开山，代宗诏建寺乾符。宋大中祥符、政和叠改寺额。南渡後，显仁太后、高宗尝游幸赐赉，孝宗御书▆▆▆「千僧阁」、「妙喜庵」扁额。是集上卷记寺之建置，中卷记禅宗，下卷载艺文。万历丙子，僧方壹〔有〕序，〔又〕後识曰：「本山正璠，呆庵十一世孙也。缘覩是集残毁将泯，惜无以闻见後贤，率徒性澄等回施衣资，谨刻流通。所冀阅者不动脚头，已覧一山三石怪；未谭舌底，早知双径五峰寒。悟是相非相，即如来清净法身；斯观不观，证当入游戏三昧云云。」卷〔册〕面有长方木记〔朱印〕：「乾隆三十八年四月，两淮塩政李质颖送到马裕家藏释宗净《径山集》壹部，计书壹本。」卷首钤「翰林院印」，葢《四库》後返还本子。 重刻《径山集》序 凡集之歆慕扵当时而传於不朽者，非以其迹，[口*人]其实也。迹无实，罔[口*人]徴；实无迹，终莫能废。故古之圣所遗之坟索《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《礼乐》，以至百家子史?籍，皆灿然千古犹一日也。何哉？以其有实之可以垂教万世，而为法扵天下耳。我宗门自竺乾七佛迨於六祖，以及千七百家，咸有经论萹章敷宣无量妙义[口*人]显示真宗。故自周抵今之喆圣明王、公卿大夫士徃徃尊崇之不替。而与孔孟之道偕存者，盖亦以其实之有在也。径山名列天下道塲之首，岂以山盘踞之奥胜，与遗蹟之繁夥也邪？寔由扵唐之开山…