地藏慈悲救苦荐福利生道场仪文上

《地藏慈悲救苦荐福利生道场仪》·元照
坛前教诫 (锁佛龛) (举)人天同听梵音声 (四声) 梵音声菩萨摩诃萨 (四声) (唱)提纲 云何於此经,究竟到彼岸。 愿佛开微密,广为众生说。 (普念)摩诃般若波罗蜜 坛前教诫 稽首难思真法界,地藏海会众圣贤。 我今教诫演洪仪,望圣慈悲密加护。 教诫仪文,分为三段: 第一、教诫模范;第二、道场法则;第三、表扬咒水。 且初教诫模范者。切以如来出现,必为大事因缘;教法流通,斯有古规模范。所以说法,乃六种成就;今兹设供,则一切庄严。众等当生恭敬之心,无起分别之念。想像佛心平等,折伏我慢贡高。策勤三业,玉洁冰清;感格八位,日临月照。断贪瞋痴之苦本,修戒定慧之善因。永绝是非,休分人我。远离睡眠懈怠,制御掉举昏沉。则能舍妄归真,自可超凡入圣。果能如是,何莫由斯?檀那既同夤协恭此会,必博施济众。显案宣扬,先究其义而读其文;密教加持,必专其心而致其意。提纲者,撮其机要;唱咏者,和以梵音。咒水者,倍倍诵於总持;排坛者,事事成其利益。法乐接奏,歌咏赞扬,务在精专,毋令放逸。燃灯点烛,烧香献花,以至操持斋馔,须要精专。供养圣凡,所当严洁。当念圣贤徘徊法席,鬼神逼塞虚空。苦趣仰望於良因,凡圣岂容於苟简?欺罔自招大祸,勉旃宜策新勳。其有狂妄无端之流,疑惑不信之者,神灵洞鉴,罪责难逃,岂皏空言?敬白如是。 常精进菩萨摩诃萨 地藏法会作津梁,理道场融事道场。八总相门明日月,一方寸地莹冰霜。 威仪济济临坛[土*…

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