题解

《宝髻本缘》，全名为《吉祥圣雄宝髻大王菩萨本缘》，来自德国学者 Michael Hahn 编校的《大本生蔓》第四十七章。 《大本生蔓》发现於尼泊尔，是集本生与本缘故事为一体的一部古代佛教文献的集子。它的年代及最初产生、流传的地域目前尚不清楚。全书共五十章，本书最古老的写本现仍存尼泊尔。书中主要内容是传说故事，特别是关於佛修习善业的各种美德，着重强调的是佛的慈悲和他为获得最高正觉而进行的不懈努力。其中第十至四十二章很接近大乘经典《悲华经》。这些故事都反复警示这样一个真理：在日益没落的世界上，人们一定要用完美的行为，走正确的道路。 对梵文本缘故事的学术研究大体集中在以下三位作者身上：Arya Sura, Haribhatta, 和 Gopadatta。作为文学遗产，他们给我们留下了重要的本缘故事。《大本生蔓》中的九个故事可以在 Arya Sura 的《本生蔓》（Jqtakamqlq），在Haribhatta的以及在Gopadatta的着作中找到。书中第四十三至四十八章自成体系，是关於上述三位作家着作涉及的传说故事汇集。 《大本生蔓》四十九章的《宝髻本缘》与任何宝髻故事的版本都不同。着名的阿旃陀石窟虽然再现了许许多多本生故事，却没有这一个。比较至今为止所见到的所有宝髻故事版本，这一篇篇幅最长、描写最细致。它通篇用诗体写成，共有1080颂。语言是相当标准的古典梵文，几乎没有见到任何佛教混合…