地道建立

三宝无畏王大师造 法尊法师译 敬礼诸师长 敬礼地道到究竟，垂训斯理释迦王，为摄同分诸有情，略书地道诸建立。 今此宣说世出世间无量功德所依根本，地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利，正求後世世间善趣，所立意乐，是殊胜下士道相。例如：下士身中，通达死没无常之心，及断十不善之戒，由依此道能令彼人往生善趣，故名下士道。 若由厌背生死盛事专为自利正求解脱，所立意乐，是中士道相。例如：中士身中通达无常等十六行相之心，由依此道能令彼人住解脱位，故名中士道。 若由大悲自在而转，为令有情皆成佛故，求正徧知所立意乐，是上士道相。例如：上士身中大悲心增上意乐，由依此道能令彼人往无上菩提，故名上士道。 若是三士所修之意乐，於自身中生中士道，先须於此而修心者，是下中士共道之相。例如：通达死没无常及恶趣苦之慧。若是上中二士所修之意乐，於自身中生上士道，先须於此而修心者，是上中士共道之相。例如：通达无常等十六行相之心。 彼三士道次第於身生起之理者，谓由思惟暇满难得义大，复不久住失弃之理而能厌背现法盛事，发生无伪希求後世之心，是於身中生起殊胜下士之道。其後由见生死一切圆满，皆如火坑，发生无伪欲解脱心，是於身中生起中士之道。其後由见自出生死而得解脱，仍唯灭一分过失，得一分功德，即於自利且未圆满，其利他事，更属少分，惟求自利，旁生亦同，为将诸余有情，安立於毕竟安乐，而发生无伪正求一切种智之意乐，是於身中生起上士…