菩提道次第论摄颂

（又名诸善乐根本颂） 西藏宗喀巴大士造 民国赴藏学法僧超一译 诸善乐本胜妙主 如理依止利乐生 不尔善资根本断 知识如理依加被 善知识摄真实佛 於是知已於过患 分别心灭功德品 无量恩惠得加被 意乐信仰极恭敬 加行身命诸受用 特别如谕行供养 惟是欢悦得加被 无瑕内外顺缘满 别解双运诸能生 当来难得作此身 坚实清净得加被 死仇决定来无疑 今时即来即有此 远离死时决定益 修行妙法得加被 从无始时集恶业 死无自在於恶趣 生已所纳冷热等 难忍诸苦念加被 大怖救怙皈依主 无别不欺胜三宝 坚实皈依学粗细 於诸学处学加被 黑白业果苦乐二 断恶修善各各受 从无始集罪与堕 对治四力依加被 世间善因能勤劳 唯一次得天趣位 受乐苦性未超越 离轮回心生加被 有不自在能迫者 业惑二种业亦惑 依己能起仇烦恼 勤劳对治依加被 业惑自在生死处 接生相续缚若离 无漏安乐受领纳 猛励求解生加被 解脱有故依三学 最胜功德善称赞 出家净戒一切时 护如眼珠得加被 唯是勤劳得解脱 自利圆满亦不成 二利圆满契胜道 住於大乘道加被 现在怨亲各各非 怨亲各各不一定 分类贪瞋不能作 於诸等舍生加被 漂流生死从无始 於胎生者亦无始 是故一切有情母 知者知母生加被 若曾作母此时母 尽其育护极珍惜 以诸养育无方设 恩惠养育念加被 如是恩惠具应知 我若弃舍比下劣 是故报达解脱苦 最胜安乐令加被 诸恩惠母安乐乏 我身命受诸善乐 施诸众生利乐资 当…