菩提道次第论极略颂

（又名诸功德根本颂） 西藏宗喀巴大士着 民国赴藏学法僧超一译 一 依止师 诸功德本恩惠主 如理依止道之根 於善见已多精勤 恭敬依止得加持(1)(依止师) 二 身难得 一次得已有暇身 极难得事善了知 昼夜六时恒忆念 生无间断得加持(2)(人身难得) 三 三士法分 甲 下士 身命动如水中沤 迅速坏灭死常念 死已後身及如影 白黑业果如随行 决定坚实於恶资 诸细且微亦远离 一切善资能勤作 常不放逸得加持 乙 中士 受用不厌诸苦门 不可保信有海乐 善知恶缘得解脱 生极寻求得加持 清净意乐由彼引 念及正知不放逸 教之根本别解脱 能实心行得加持 丙 上士 自己有海如其堕 似母所成诸众生 见己众生负救度 菩提胜心得加持 唯心虽生三种戒 若无思修觉不成 善为了知菩萨戒 精进勇学得加持 丁 止观 於邪境妄能寂灭 於真胜义如理伺 寂止觉观双运道 迅速心生得加持 戊 密教 若成共道已熟器 诸乘最胜金刚乘 贤种士夫入胜位 稳速入此得加持 己 守护真言戒 实成二种成就根 佛说清净真言戒 非伪决定得成就 如命守护得加持 庚 如圣之行 密部坚实二次第 如其通达能精进 四次瑜伽胜不舍 如佛妙说行加持 辛 寂灭除障难 贤道开示善知识 如理修行诸良友 内外灾患并障难 最近寂灭祈加持 壬 愿速得证金刚持 无始时来正上师 功德受用法不离 地道功德极圆满 金刚持位愿速证 菩提道次第论极略颂 终