象教皮编卷之五

象教皮编卷之五 评经 唐太宗序三藏圣教云：二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天监地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地包乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫覩，在智犹迷。况乎佛道冲虚，乘幽控寂，宏济万品，典御十方，举威灵而无上，抑神力而无下，历万劫而不古，运百福而长今。妙道凝元，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。固知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑哉！元奘法师翘心净土，杖策孤征。积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。穷历异邦，询求正教，引慈云於西极，注法雨於东陲。圣教缺而复全，苍生罪而还福。譬夫桂生高岭，零露方得泫其华；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁，而桂质本真，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善；况乎人伦有识，不缘庆而成庆。方冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大。 白乐天（居易）序法华院石壁金字经云：开上悟入诸佛知见，以了义度无边，以圆教垂无穷，莫尊於妙法莲华经。证无生忍，造不二门，住不可思议解脱，莫极於维摩诘经。摄四生九类，入无余涅盘，实无得度者，莫先於金刚般若波罗蜜经。坏罪集福，净一切恶道，莫急於佛顶尊胜陀罗尼经。应念顺愿，愿生极乐土，莫疾於阿弥陀经。用正见，观贞相，莫出於观音菩萨法行经。证自性，认本觉，莫深於实相法…