直道录

明古杭云栖寺沙门袾宏辑 直道录序 《语》云：「斯民也，三代之所以直道而行也。」又曰：「人之生也直。」又曰：「古之愚也直。」生理本直，则无论智、愚，而此中耿耿不昧者，三代之民心也。直道也，亦太古无怀、葛天氏之民心也。直道也，亦太古之太古，劫初以来光音氏之民心也。直道也，虽欲曲而不可得也。用是上下古今，凡史传之所记录，耳目之所见闻，千百中摘其一二。或共所称誉赞奖，而不觉其非者，吾抑之。或共所排击贬驳，而不觉其是者，吾扬之。其扬也，非敢为佞也。其抑也，非敢于无过中求过，而为是刻也。民心之直道，盖振古如兹也。倘以为是，唯有道者印焉。苟为不然，幸有以教我。 万历甲寅季冬白月戒日云栖袾宏识 习俗 诗韵 毁淫祠 医议一 医议二 关王会 郭巨 方逊志 酷刑 星命 风水一 风水二 怒不可纵 诳妄立誓 苏子 汉高帝一 汉高帝二 徐居士 张海二公 岳王庙 儒昧当务 雎阳双忠 冯道一 冯道二 示童子三事 古文、时文 顾厨俊及 唐文 烧香祷愿 舍宅为寺 家谱 西伯阴行善 诸葛武侯 子张 讲道学 降僊 信巫不信医 孔子请讨陈恒 讥贬语不可轻发 假方误人 避嫌 烹刑 惜福 孟子 茅容 习俗 习俗移人，贤知不免，吾尝疑于是。今以时事观之，良然。试举一二。 「叔侄」之「侄」，从「女」从「至」。今忽以「人」易「女」，而为「侄」字。考之《篇韵》，「侄」虽与「侄」同音，而义则坚也、牢也，于「叔侄」之「侄」曾无干涉。自有书…