新续高僧传四集卷第六十五

衡阳喻谦昧庵氏编辑 杂识篇第十之六(正传十一人 附见十八人) 清长沙铁佛寺沙门释无迹传 金陵灵谷寺沙门释弥垠传(弥澍) 杭州云林寺沙门释悟森传(见初品 莲月 宝林监品 高峰 体纯洁 研庵谦) 丹徒焦山定慧寺沙门释清恒传(觉镫 觉诠) 铜梁寿隆寺沙门释悟贤传(真空 智昙) 峩湄卧云庵沙门释源通传(六义 涌泉 德辉) 公安今古寺沙门释如慧传 当阳玉泉寺沙门释隆昇传(培润滋 香山潆) 金陵灵谷寺沙门释祢修传(光远) 成都昭觉寺沙门释照常传 四明天童寺沙门释敬安传(精一) 清长沙铁佛寺沙门释无迹传 释无迹字寄尘又号八九山人湘潭彭氏子幼寄佛寺便从薙度性质颖异穉年诵经即会其旨既长工书画喜吟咏时袁简斋太史搜罗名流刊入诗话极一时风雅之盛独取其净坛风扫地清课月为镫之句以为得禅悦味然无迹虽好吟哦殊无留稿今不多见初居南岳称衡麓山人清嘉庆时浮湘至长沙城下栖铁佛寺寺为唐法华尊者道场相传为衡山王神舍铁造佛尊者以锡卓地得铁数百钧遂冶之造三佛像及大悲陀罗尼塔故名铁佛无迹居之因号湘滨道人後往闽粤又曰航海道人随地易名不拘於物尝与人言曰予以琴韵诗词为声音佛事以临书描画为禅关话头虽世间学即超世间法也凡所游处达官文士悉欣慕之晚游吴复之闽客将军幕府无疾而化遂葬其地清之末叶新学盛行校宇林立多假佛地寺为学堂侵占今农校廓张寺已湮没唯铁佛犹存 清金陵灵谷寺沙门释弥垠传(弥澍) 释弥垠字福溪吴人博通经史事亲以孝卢雅雨都转深器重之延入幕…