第二篇临终瑞相

一独目金刚尼 明朝万历年间，归德府城外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，并且自幼失去一目，所以别人都尊称她为独目金刚尼。她天性淡泊，以粗米粗食度日，别人如有馈赠，她都分送给别人。 有一次，她讲经说法，善男信女环集于侧，一位士子问道：「金刚经何以有三十二分？」她答道：「一以贯之，不论儒家佛家，皆是如此，那里分得许多段落？」 她遂说偈： 「佛说金刚妙出群，一言了悟绝声闻， 有人解得金刚意，四八何须逐段分。」 一位和尚问道：「何以称为金刚？」她答道：「金刚是人人都有的，何须如此问？」 她又说偈： 「金刚果信是金刚，百炼千锤永不伤， 粉碎虚空些子在，只今惟见佛毫光。」 又有人间：「师父您通晓佛义，何以不现男身？」她答道：「形体有男女的分别，佛性是不分彼此的，不要作差别观。」 她又说偈： 「男女何须辨假真，观音出现果何人？ 皮囊脱尽浑无用，试问男身是女身？」 她的辩才无碍，随问随应，灵敏异常，远近来皈依她的人，不可胜数。 她活到七十多岁，往生之前且预先指示坐化的日期，鼻端有火，并说偈： 「荼毗一去永归空，著处寻空便不空， 我去我来仍是我，电光泡影一般同。」 说完偈，遂端坐瞑然而逝。这是河南一位祥光和尚亲眼所见，亲口告诉余居士的。 二免堕犬身 宋朝苏州朱进士，平生只读儒家书籍，没有听闻佛法。有一天偶游虎丘山，听到佛印禅师讲金刚经中的「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，…