信心铭拈提

《信心铭拈提》·莹山绍瑾
日本莹山绍瑾撰 示众云。摩竭掩室尚带轨则。毗耶杜口未免饶舌。纵向上人才举向。强作节目。举槌竖拂尽是落途辙。作么生拈提。瞪目口呿云。佛眼也觑不见 举信心铭 拈云。道什么。节目既显。祸言一出。一人作虚。千人传实。纵信得及。不免捕影。纵铭得定。好肉[剜-夗+死]疮。历劫无名。谁唤为心。渠岂受名乎得者。三世诸佛不得窥。六代祖师不得用。不见铭得。推出独露不思量而现。不回互而成。只是见闻觉知声色去来。佛面祖面蠢动含灵。赤心片片皮肉骨髓铭将来” 至道无难唯嫌拣择是拣什么是嫌什么。放尽者心空也。斯道至哉。无难无易。斯道妙哉。无疏无亲 但莫憎爱洞然明白既是洞然明白者。憎什么爱什么。从来未染污。虚明自清净。一条白练缝罅鲜动。万里神光彩文细开。纵有百花红。自是一色春。恁么田地速欲相应。大舍万缘尽断百思。看青天尚不存。理地又不守。清虚圆明而无分辨。自照灵然而无变易。分明一句难通他。自吟自咏自点头 毫厘有差天地悬隔差个什么同个什么。不可背触。如何隔碍。虽然恁么。自证自悟。才知有时虚空落地。大地震动。己与己差。山与山异。所以天不似天。地不似地。眼不似眼。耳不似耳。毫发无相似道理。微尘无相同法界。释迦差于释迦。达磨不似达磨。五十余代一代不似。三世诸佛一佛不同。故一毫之不受佛恩。片时之不拜师颜。千圣未曾知。一尘未无隔 欲得现前莫存顺逆现前久。从来不覆藏。露堂堂。何时见顺逆。如何心不生暂亦顺。相随来也无不逆时 违顺…

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