盐山拔队和尚语录卷第五
《盐山拔队和尚语录》·拔队得胜
法语偈颂 法语 示椿上人 看看即今是什么。才瞠眼而要看取么。剑去久舷犹刻。于此直下承当去。那里有许多葛藤乎。其若未然伏听处分。临济问黄蘖。如何是佛法的的大意。三回蘖即各与三十棒。临济大疑此事。到高安于大愚言下。忽然大悟因问其所证。于大愚胁下筑三拳。且道。是什么道理。急着眼看。切忌随语生解。纵见得分明。如青天白日。而无一点瑕翳也未极则。直须进万丈悬崖舍得性命。而绝后再活始得耳。椿上人。临行请语。余贫道而未能自指示。书古人语以酬其志。愿公念生死事大。若不奋决定志以倒底彻证。向阎老子前。有索草鞋钱日在。最念之。 示禅者 无上妙道佛祖也无得众生也不失。草木瓦砾皆知音也。于是开悟了。不可借锻炼。若未会者。须退步就己穷。抑唤什么为己。即今如此辩。如此肯。如此做工夫底物毕竟看渠。渠是谁。若是名心名性。名佛名法。名真名妄。名道名禅。名有无名非有非无非非有非非无。名自己名主人公。名公案名因缘名自然。剑去久刻船者也。只如此名相知见一时放下。于难名难透处。疑十分而如大死底人。而心机绝不奈何。如此打成一片者。暂时间即如死中得活。豁然彻证。正恁么时。方知僧问古德。如何是诸佛出身处。答曰。东山水上行。 示月户觉长老 四大无我我本无主。无主之主为身。无我之我为性。身性不二而万法一如也。一如体中无圣凡。生死涅槃从什么处得来。灵知不堕有无功。语默动静何所为。只能罢万事。离义理得失是非一时放下。而还己看取。渠是谁。于…