冈波巴大师传

张澄基 译 冈波巴大师实际上是三世一切诸佛之身口意体性。为了度脱那些具有善根之众多有情，所以示现无量化身，若有人于大师殷重祈祷必能获得世间和出世间之种种成就。此难以赞述之说法尊者摩诃萨埵上师仁波且，*【藏语“仁波切”为宝贝之意。】*于恶浊之时降生于【印度之】北方【西藏】之地，以医生及比丘相出现于世。关于大师将广兴佛法之授记，各经皆有记载，兹将大师现世应化之事迹略述如后。 大师降生之地为西藏中部之聂及波你，希乃镇。父名尼哇加波，母学玛咱彩氏生子三人。长子为甲色惹，幼子学素琼，大师为次子。*【此与《米拉传》之记载大师为长子似有不符，但因其父有二妻故，可能此说为按大排行而计算者。】*于地坤羊年时降生于世，瑞兆异征难以尽述。大师之【俗】名为打马着【法称】，又名宁波滚嘎【众悦心】。为了随顺世俗故娶觉赛【贵族】之女为妻。大师于医方及世间各学皆为精擅，重克己，喜济人，深为众人所喜。某年，大师丧妻，乃深感世事无常，痛轮回诸法之无有实义，心中生起无限之哀戚。于是，在猴年二十六岁时于母洛格西处受具足戒，取名为福德宝比丘。大师又从马玉乡之格西罗顿处学习了许多父续和母续之法要。在格西菩萨处受益了许多的口诀。这个格西菩萨也是尊者密勒日巴的弟子。大师依诀作观生起禅定之善妙觉受，见一切外显诸法如虹霓，如薄雾之消散，又生起喜乐及无念之觉受，不觉有昼夜之更迭，能住定七日。在那莫学居住之时，大师想试试自己到底能够入定…