绝海和尚语录卷上

日本国绝海津禅师语录序 予早年闻明眼士论提唱宗乘。谓海外诸国之师。大率滞玄解。不能去合头语。于临济德山云门赵州开口动舌便能剿断学者命根处。恍然有所未知。所以不及华夏。予恐此言不公。藏诸胸中而未敢轻泄于外。其余不足论也。后独与日本禅者游。观其气质多不凡。苟能尽心力于吾宗之妙。皆可隮圣阶而扬神化。第惜其务外学尚吟哦。于别传直指之说。若不经意。故其返父母之邦。得座披衣当机对境儱侗瞒盱。而抽钉拔楔解粘去缚之谈。蔑闻于中国。以此知明眼所见为不谬。且叹其国崇信吾教特隆于他邦。而大贤亚圣之资不世挺生其间。维持黼黻之也。永乐元年冬。沙门等闻偕天龙住山密坚中者。奉使来皇朝。还国过门。展礼以其师绝海禅师四会语录求序。予以不文辞不获。乃披读数过掩卷而作曰。不意大法垂秋之际。正音寂寥之余。海东有此伟人。也其呍词也。义路全超。玄门顿廓。其应机也。电掣雷鍧。闻者不及掩耳。赌者不及瞬目。绰有抽钉拔楔解粘去缚之作。其不能穿过临济德山云门赵州鼻孔。能如是乎。是知无准以前破沙盆金声玉振于此土。无准以后惊天动地于彼方而能东抛西掷和声槭碎者。其在吾绝海矣。绝海无准五世的骨孙也。尝入中国历参季潭清远恕中穆庵等诸大老。于内外学俱有发明。是以提唱高古圆润不枯。回出流辈。如前所称。况具大福德。为王臣所重。所谓其国崇信吾教。特隆于他邦者。又岂非绝海有以维持黼黻之者乎。览是录者。当以吾言为信。 大明永乐元年岁次癸未冬十有二月既望 武…