往生讲式

先西壁安阿弥陀迎接像 次备香华等传供 歌颂曰 一切诸菩萨各赍天妙华 宝香无价衣供养无量佛 咸然奏天乐畅发和雅音 歌叹最胜尊供养无量佛 若人散乱心乃至以一华 供养于画像渐见无数佛 先着座次法用次表白 谨敬一代教主释迦如来。极乐化主弥陀种觉。十方证明恒沙诸佛。称赞净土阿弥陀经。法界缘起权实圣教。观音势至地藏龙树等诸大菩萨。身子目连迦叶阿难等诸贤圣众。总始自极乐界会九品莲台清净大海众。乃至尽虚空遍法界三宝愿海令惊启白。弟子某。希生东隅幸闻西教。亿劫一遇如一眼龟。然非宿因今何视听。悲喜填胸泪浮双眼。于焉禅林春朝华色自增观念。孤山秋暮风声才为知识。夫厌秽土欣净土。非此时又何时乎。因之迎每月十五日修一座七门讲。乞愿三宝愿海垂哀愍。弟子所愿令得成就。讲演之趣盖在于斯矣。 次神分次劝请 今此讲演略有七门 一发菩提心门二忏悔业障门 三随喜善根门四念佛往生门 五赞叹极乐门六因圆果满门 七回向功德门 第一发菩提心者。欲往净土必发道心。人非木石好自发心。夫欲发菩提心者须观流来生死。所谓想像。无始以来轮回六趣备受诸苦。或咽焦热大焦热之炎。或闭红莲大红莲之冰。或沈饿鬼饥馑之愁。或值畜生残害之悲。人间八苦天上五衰。总轮回之间受如是苦几。只由是为一旦名利恣作众罪也。今度若不厌当来亦可悲。而求名利者今生犹不安。严寒凌冰日夜经营。炎天拭汗东西驰走。适有一复少一。付有忧付无忧。身心劬劳无有安时。何况朝开荣华。暮随无常之…