现观庄严论
《现观庄严论》·弥勒
弥勒菩萨造 {序品第一} [甲一论前义] 现观庄严般若波罗蜜多教授论 [甲一][乙二解敬礼] 敬礼一切诸佛菩萨 [甲二释正论][乙一正申敬礼兼明造者之志愿] 求寂声闻由遍智 引导令趣最寂灭 诸乐饶益众生者 道智令成世间利 诸佛由具种相智 宣此种种众相法 具为声闻菩萨佛 四圣众母我敬礼 [甲二][乙二为乐广者分别广说][丙一论所为义] 大师于此说 一切相智道 非余所能领 于十法行性 经义住正念 具慧者能见 为令易解故 是造论所为 [甲二][乙二][丙二全论总义][丁一略标论体][戊一标能所释] 般若波罗密 以八事正说 [甲二][乙二][丙二][丁一][戊二标能释数] 遍相智道智 次一切智性 一切相现观 至顶及渐次 刹那证菩提 及法身为八 [甲二][乙二][丙二][丁二随标广释][戊一广释三智体][初明一切相智] 发心与教授 四种决择分 正行之所依 谓法界自性 诸所缘所为 甲铠趣入事 资粮及出生 是佛遍相智 [甲二][乙二][丙二][丁二][戊一][次明道相智] 令其隐□等 弟子麟喻道 此及他功德 大胜利见道 作用及胜解 赞事并称扬 回向与随喜 无上作意等 引发最清净 是名为修道 诸聪智菩萨 如是说道智 [甲二][乙二][丙二][丁二][戊一][三明一切智] 智不住诸有 悲不滞涅槃 非方便则远 方便即非遥 所治能治品 加行平等性 声闻等见道 一切智如是 [甲二][乙二][丙二][丁二]…