方术部·卷十三

○占候 《周礼·春官·宗伯下》曰：眡祲掌十辉之法，以观妖祥、(妖祥，善恶之征，郑司农云：辉谓日光气也。眡音视。)辨吉凶。一曰祲，二曰象，三曰镌，四曰监，五曰闇，六曰瞢，七曰弥，八曰叙，九曰隮，十曰想。(故书弥作迷，隮作资。郑司农曰：祲，阴阳气相侵也。象者，如赤鸟也。镌谓日旁气，四面反向，如辉状也。监云气临日也。闇，日月食也。瞢，日月瞢瞢无光也。弥者，白虹弥天也。叙者云有次序，如山在日上也。隮者，升气也。想者，辉光也。玄谓：镌，读如童子珮镌之镌，谓日旁气刺日也。监，冠珥也。弥，气冠日也。隮，虹也，《诗》云：朝隮于西。想，杂气有似可形想。)掌安宅叙降，(宅，居也。降下也。人见妖祥，则不安，主安其居处也。次序其凶祸所下，谓禳移之。)正岁则行事，(占梦以季冬赠恶梦，此正月而行安宅之事，所以顺民。)岁终则弊其事。(弊，断也。谓计其吉凶然否多少。) 《传》曰：僖五年正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。(视朔，亲告朔也。观台，台上构屋，可以远观也。朔旦冬至，而数之所始，治历者因此则可以明其术数，审别阴阳，叙事训民。鲁君不能常修此礼，故善公之得礼也。)凡分、至、启、闭，必书云物，(分，春秋分也。至，冬夏至也。启，立春立夏。闭，立秋立冬。云物，气色灾变也。传重申周典，不言公者，日官掌其职。)为备故也。(素察妖祥，遂为之备。) 又《襄二十八年》曰：春无冰。梓慎曰："今兹宋、郑其饥乎…