服章部·卷三

○冕 《说文》曰：冕，大夫以上冠，邃延垂旒紞纩。昔者黄帝初作冕。 《释名》曰：祭服曰冕，冕犹俯。俯，平直貌也。玄上纁下，前后垂珠，有文饰也。 《白虎通》曰：麻冕者何？周宗庙之冠也。十一月之时，阳气俯仰黄泉之下，万物被施，如冕前俯而后仰，故谓之冕也。所以用麻为之者，女功之始，示不忘本，不以皮，皮太古未有礼文之服也。 又曰：冕所以前后邃延者何？示进贤退不能也。垂旒者，示不视邪。纩塞耳，示不听谗。故水清无鱼，人察无徒，明不尚极知下，故《礼》曰："天子玉藻十有二旒，前后邃延也。" 《世本》曰：黄帝作旃冕。(宋均曰：通帛为旃冕，冠之有旒。应劭云：周始垂旒也。) 又《三礼图》曰：黄帝戴黄冕。 《周礼》曰：弁师掌王之五冕，朱里延纽，(冕，綖之覆也。纽，小鼻贯所贯。)五彩缫十有二就。(缫，合五色丝为之，垂幼捎之，前后各十有二，所谓邃延也。就，成也。绳之每一匝而贯五彩，十二斿则十二王也。) 又曰：司服掌王之服，祀昊天上帝则大裘而冕，祀五帝亦如之，(六服同冕。)享先王则衮冕，享先公射则享鷩冕，祀四望山川则毳冕，祭社稷五祀则絺冕，祭群小五祀则玄冕。 《礼》曰：有虞氏皇而祭，周却梳而祭。(皇，冕属，画羽饰之。) 又曰：诸侯冕而舞大武，诸侯之僣礼也。 又曰：王戴冕，璪十有二旒，则天数也。 又曰：玄冕，斋戒鬼神阴阳也。(阴阳，夫妇。) 又曰：天子之冕朱绿藻十有二，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三，此以文为贵也…