学部·卷一

《太平御览》·李昉、李穆等·〔宋代〕
○叙学 《易·文言》曰:学以聚之,问以辩之。 《白虎通》曰:学以言觉也,觉悟所不知也。 《论语·为政》云:子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。" 又曰:卫灵公曰:"君子谋道,不谋食。耕也,馁在其中;学也,禄在其中。" 又曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 《礼记·学记》曰:君子之于学也;藏焉,修焉,息焉,游焉。 又曰:善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。 又曰:学,不学操缦,(操缦,杂弄。)不能安弦;不学博依,不能安诗。(博依文譬喻也。) 又曰:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 又曰:凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 又曰:善待问者如撞锺,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。 又曰:玉不琢不成器,人不学不知道,是故古之王者,教学为先也。 《国语》曰:文公问元帅於赵衰,曰:"郗縠可,行年五十矣,守学弥惇。夫学,先王之法,义之府也。" 又曰:范献子聘於鲁,问具、敖山,鲁人以乡对。献子曰:"不为具、敖乎?"对曰:"先君献武之讳也。"献子归,遍戒所知曰:"人不可以不学。吾适鲁而名其二讳,为笑焉。惟不学也。人之有学,犹木之有枝叶,犹庇荫人,而况君子乎?" 《家语》曰:子路见孔子。孔子问曰:"何好?"曰:"好长剑。"子曰:"以子之能加之以学,岂可及乎!"子路曰:"学岂有益哉?"子曰:"狂马不释…

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