逸民部·卷一

《太平御览》·李昉、李穆等·〔宋代〕
○叙逸民一 《易》曰:上九,不事王侯,高尚其事。(最处事上而不累於位,不事王侯,高尚其事也。)《象》曰:不事王侯,志可则也。(蛊卦。) 又曰:六五,贲于丘园,束帛戋戋。(施饰丘园,盛莫大焉。故贲于束帛,丘园乃落;贲于丘园,帛乃戋戋。) 又曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。九四,好遁,君子吉,小人否。(马融曰:好遁君子吉。言虽身在外,乃心在王室,此之谓也。小人则不然,身在外,心必怨也。)九五,嘉遁贞吉。《象》曰:嘉遁贞吉,以正志也。 《诗》曰:《考盘》,刺庄公也。不能修先公之业,使贤者退而穷处也。"考盘在涧,硕人之宽,独寐寤言,永矢弗谖。"(考,成;盘,乐也。笺云:有穷处成,乐在此涧者。) 又曰:《白驹》,大夫刺宣王也。(刺其不能留贤也。)"皎皎白驹,食我场苗,絷之维之,以永今朝。"(宣王之末,不能用贤,贤者乘白驹而去者。乘白驹而来,食我场中苗,我绊之絷之也。) 《礼》曰:季春之月,聘名士,礼贤者。 又曰:儒有上不臣天子,下不事诸侯,慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服近,文章砥砺廉隅,虽分国如锱铢,不臣不仕,其规为有如此者。 《论语》曰:子曰:"贤者避世,其次避地,其次避色,其次避言。"子曰:"作者七人矣。"(七人谓长沮、桀溺、丈人、石门、荷蕢、仪封人、楚狂接舆。) 又曰:子路曰:"不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也…

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