人事部·卷一百二十八

○哭 《礼记》曰：孔子哭子路於中庭。有人吊者，而夫子拜之。既哭，进使者而问故。使者曰："醢之矣！"遂命覆醢。 又曰：伯高死於卫，赴於孔子。孔子曰："吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙。父之友，吾哭诸庙门之外。师，哭诸寝。朋友，吾哭诸寝门之外。所知，吾哭诸野。於野则已疏，於寝则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。"遂命子贡为之主，曰："为尔哭也，来者拜之。" 又曰：子夏丧其子而丧其明。曾子吊之，曰："吾闻之也，朋友丧明则哭之。" 又曰：哭有二道，有爱而哭之，有畏而哭之。 又曰：孔子恶野哭者。(谓其变众。) 又曰：穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰："知礼矣。"(丧夫不夜哭，嫌思情性也。)文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰："昔者，吾有斯子也，吾将以为贤人也。吾未尝以就公室。今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷於礼矣夫！" 又曰：孔子过泰山侧。有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子贡问之，曰："子之哭，一似重有忧者。"曰："然。昔吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。"夫子曰："何为不去？"曰："无苛政。"夫子曰："小子识之：苛政猛於虎！" 又曰：阳门之介夫死，司城子罕入而哭之哀。晋人之觇宋者，反报於晋侯曰："阳门之介夫死，子罕哭之哀，而民说，殆未可伐也。"孔子闻之曰："善哉，觇国者乎！" 又曰：朋友之墓有宿草而不哭焉。(宿草，陈根也，谓期年。) 又曰：曾申问於曾…