人事部·卷四十七

《太平御览》·李昉、李穆等·〔宋代〕
○叙交友 《释名》曰:友,有也。相保有也。 《说文》曰:友,爱也。同志为友。 《周易》曰:君子上交不谄,下交不黩。 又曰:朋从尔思。 又曰:君子以朋友讲习。 又曰:西南得朋,东北丧朋。 又曰:二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 又曰:上下交而其志同。由此观之,交乃人伦之本务,王道之大义,非特士友之私志也。 又曰:出门同人。 又曰:君子定其交而后求。 又曰:嗟尔朋友。 又曰:朋来无咎。 《毛诗》曰:《伐木》,燕朋友故旧也。自天子至於庶人,未有不须友以成者也。亲亲以睦,友贤不弃,则民德归厚矣。伐木丁丁,鸟鸣撄撄,撄其鸣矣,求其友声。 又曰:虽有兄弟,不如友生。 又曰:朋友攸摄,摄以威仪。(摄,助也。) 又曰:既见君子,我心则喜。 又曰:岂无他人,惟子之好。 又曰:言念君子,温其如玉。 又曰:未见君子,忧心忡忡。 《礼记》曰:君子不尽人之欢,不竭人之忠,以全交。 又曰:君子之交淡如水,小人之交甘如醴。君子淡以成,小人甘以坏。 又曰:儒有合志同方,营道同求;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信。义同而进,不同而退。其交友有如此者。(同方、同求,志行也。闻流言不信,不信其友所行,被毁而谤之。) 又曰:随武子利其君子忘其身,忘其身不遗其友。 又曰:父母在,不许友以死。 又曰:寡妇之子,不有见焉,弗与为友。 又曰:见父之执友,不谓之进,不敢进。 又曰:子夏曰:"吾离群而索居,亦已久矣。…

本章导航