天部·卷十五

《太平御览》·李昉、李穆等·〔宋代〕
○气 《释名》曰:气犹饩也,饩然有声而无形也。 《易》曰:天地氤氲,万物化醇。 又曰:潜龙勿用,阳气潜藏。 又曰:精气为物,游魂为变。(精气烟煴,聚而成物,聚极则散,而游魂为变。) 又曰:天地定位,山泽通气。 《礼》曰:仲春行秋令,则其国大水,寒气总至。 又曰:三月之节,是月也,生气方盛,阳气发泄,勾者毕出,萌者尽达。 又曰:三月之节,是月也,命国傩九门磔攘,以毕春气。 又曰:季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃。 又曰:孟秋行冬令,则阴气大胜;行春令,则其国乃旱,阳气复还。 又曰:八月之节。是月也,天子乃傩,以达秋气。杀气浸盛,阳气日衰。 又曰:九月之节。霜始降,则百工休。乃命有司曰:"寒气总至,人力不堪,其皆入室。 又曰:季秋行春令,则暖风来至,人气懈惰。 又曰:小雪之日后五日,天气上升,地气下降。 又曰:孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄。 又曰:地气沮泄,是谓发天地之房,诸蛰则死。 又曰:十二月中气,命有司大傩旁磔,出土牛,以送阴气。 又曰:社祭土而主阴气也。 又:《乡饮酒》曰:天地严凝之气,始於西南而盛於西北,此天地之义气也。天地温厚之气,始於东北而盛于东南,此天地之仁气也。 《周礼》曰:眡祲掌十煇之法,以观妖祥、辨吉凶。(妖祥善恶之征。郑司农云:煇谓日光之气。) 又曰:视祲之官,春分望气。 《传》曰:节宣其气。 《尚书中候》曰:尧沉璧于河,休气四塞。 《春秋繁露》曰:气之清者…

本章导航