遗闻轶事

相传唐骆宾王与徐敬业讨武后兵败亡命，不知下落。宋之问因被贬谪到杭州，游灵隐寺。月夜赋诗，得“鹫岭郁苕蛲”二句，接不下去。当时有一僧人在旁问他，为什么苦吟，宋告以原因。僧曰，何不接“楼观沧海日，门对浙江潮”。宋深以为异，问寺中其他僧人，才知道足骆宾王，及至再去找他，已不知去向。考《骆丞集》卷二，有《在江南赠宋五之间》五古一首，又卷三有《在兖州饯宋五之问》，及《送宋五之问别凉字》五律各一首。且一则曰：“故人漳水滨”，一则曰“别后相思曲，凄断入琴风”。可见骆宾王与宋之间本系好友，即使骆宾王削发为僧，宋之问不应全不认识。因此，我认为这个传说是出于后人的附会。 骆宾王灵隐寺诗有“桂子月中落”句，考孙治《灵隐寺志》卷一云：“唐天宝中，尝雨桂子，有一子成树。按天宝为唐明皇年号，骆宾王随徐敬业讨武则天为光宅六年，相隔六十余年，骆宾王早巳死了，他怎么能知道这件事?大概天宝以前早就有雨桂子的传说。又宋天圣中丁卯秋七月十五之后，灵隐殿堂左右纷纷下了豆雨，圆形，有黄白黑三色；清康熙五年灵隐大殿落成后，又下了蓖麻雨，都以为足月中桂子。其实足别处草木种子，因大风卷入空中，过灵隐而下坠，并没有什么奇特。 飞来峰顶旧有神尼舍利塔，隋文帝仁寿二年，遣慧诞送舍利至灵隐，选地基动工的时候，发现一个石坎把舍利函放进去，刚好相合，就在那里建塔。尼名智仙，抚养过隋文帝杨坚，因此杨坚即位之后，令天下造佛塔，而以尼舍利函送灵隐建…