二、注解

第一章：缘起 缘起第一章 有人问疑者、颇多余扣其两端、而应之。诚恐未来人、仍有其疑、故笔之於书、而冠其注之首。以备未来人、参之禅用之净。余写至於此、而思禅息、方入座而坐之。见一老人、以手抚余之肩、而言曰、汝能入海、取珠耶余答能、即悟其义。随开目而视钟、其时中夜一时许。因此铭之而志之 第二章：释义 凈土者、土地也、地心也、凈土者、凈心也。犹如金刚经中能生凈信心是、甚有符合之处。所谓心净、土亦净、故名为、净土也。其二、参禅者、静虑也、虑者、思也。亦与、一心念佛者、有应处。其三、一心不乱净与无四相者禅其含义、非一非二也。其则、亦有相似之处。其四、无四相者。以无妄而归真、即归真已、亦无归真之相。一心不乱者。以。一心而治妄也、一心者、一心念佛也、念至无所、之所之处、即名见阿弥陀佛。犹如用竹木二伐而度识别之爱河。既到彼岸禅即入觉地矣至已、二伐亦当舍之、其伐之义、留於后学、参而用之。於禅於净、勿可勿明、其要其道之义也。倘若互疑互忌、即非真禅、纯净、之道之义也。 第三章 ：录经片断 如是等、恒河沙、数诸佛。各於其国、出广长舌、遍覆三千大千世界、说诚实言。汝等众生、当信是称赞、不可思议功德。一切诸佛、所护念经……皆为一切诸佛、之所护念、皆得不退转於、阿耨多罗三藐三菩提…… 第四章：互赞 上章经文、是释迦牟尼佛、与六方诸佛、共同赞叹、阿弥陀佛、不可思议功德之利益者即是念经念佛、之人利益也。皆为一切诸佛…