四分义极略私记上

西大寺别当忠算撰 问。释四分有几门耶。答。本疏中无立门辨释。但善珠僧正分量决有二门。一者明自体门。二问答分别门也。问。初门意如何耶。答。明四分名兼明其体此门意也。问。言四分者何耶。答。一相分。二见分。三自证分。四证自证分是也。问。何故名四分耶。答。分量决云。心用分限四种差别故名四分（已上）问。其言心用分限四种差别意何。答。相分是所缘用。见分能缘用。自证分缘见分之用。证自证分缘自证分之用也。故云尔也。问。若尔四分非体名耶。答。尔也。唯是用名（非体名）也。若强指其体以自证分可为体也。问。何云相分等耶。答。相者相状也。所缘为义。相貌差别为心所缘。故名为相。见者见照。能缘为义。心性明了能照前境。故名为见。自证者。见分体用非他故名自。此第三分证彼见分故为自证。证自证者。第三体用名为自证。此第四分能证知彼故为证自证分。问云。见分体非他意如何。答。见分是第三分缘外之用。体即第三分非他物。故名之为自。此第三分证知自缘外之用故云自证分也。问。相者谓相状者何义耶。答。所缘之法有体相相貌故云相状。问。其体相相貌如何。答。色法有长短方圆等相状。声尘有可意不可意等相状。香尘有香臭差别。味尘有甘辛等相状。约触有滑涩等相状。第六识缘法尘随则有色心法相状。第七识缘第八见分带我法之相状。第八识缘种子五根器界带其相状也。问。见照者何义耶。答。了别之义也。故论云。此了别用见分所摄（已上）意云。八识见分各了别所缘境有明了…