东大寺戒坛院受戒式

一戒坛院庄严敷设 先坛上辨香花灯明等 次塔前向北置二座（拟沙弥戒和上羯磨师） 坛上西南角空座前置二座（一高座。一礼盘拟讲遗教经）。 坛上北西二面设十师座。 塔东干二处设二教授师座（半叠也）。 下层坛南西二面敷小十师座（但十师登坛已后敷之）。 堂前设和上十师座（拟请师时）。 堂东户外设问难座。 东近廊设呼立名帐师内着衣众座。 中门西胁设授衣众座。 中门设纲所省寮座（纲所西。省寮东也）。 一最初法式 先放诸寺可集受者牒等事（可依本式）。 次堂达等小十师于讲堂前持尺令看衣钵座具针筒漉水囊等可作之事。依律文教训既毕（此名外看衣）。 次依寺解文随年齿亦就师主座次各各寺寺次第结番帐文进三司使押书（度授堂达师等）三人为番。亦二人为中。正一人为上（云云）彼受者生年不满二十岁者。及衣钵非法座具非法等不如法者。小十师当此时皆细检察取舍。如法择定教训准律文行之。 次堂达二人诣和上房定色已后。作连请书一枚即请定。十一座中上五座为和上二羯磨二教授师。次二座为沙弥戒和上羯磨师。次一座为讲遗教经师。次一座为说相师。次一座为说净主。最后一座为作时师（已上请文注之。各取奉了）小十师中上二口堂达师。次四口授衣师。次一口呼立名帐师。次三口内着衣师（堂达已下以言差定）。 一请师次第 先堂达二人引烈八口小十师到立南中门内。三司使专寺别当（专寺别当依古注之。近代绝耳）相共而召入受者（此云后烈见。初烈见在最初法式中）依次东遣一…