苏悉地对受记
《苏悉地对受记》·安然
安然 云记云。夫行者欲作法当知三部大意。胎藏从阿字生起以五轮成身。金刚界从鑁字生起以五相成身行者今此中从吽字生起。以三吽成身。行者先心观吽字。一诵吽字变成五智金刚。次舌上置同字。次置顶上共变成五股金刚(诵吽准上)即结五股印五处加持。想自身成金刚牙菩萨是则此界初入门也。 海说云。受触印。左金拳按腰。右作拳直立大指安脐。三诵了印五处。谓额左右肩。心。咽。次至顶上右三转回。渐从右头侧下至心二拳相并。次至顶上散之。散了渐从两边下至心一度转回舞散之。 角说云。作印同上。唯七诵然后亦诵三遍加持五处。以印立右三转回。以拳徐徐乘上。即合拳举顶上散之(云云)。 云记云。往秽处左手作拳安腰。右手作拳大指直竖。以印安脐上。诵真言七遍。或三遍。而五处加持。即以印立顶上三遍右转。从顶右边徐徐下至于心前。即两手合掌举顶上散之。 朱云。师说曰。先于四处观置吽字(心。额。喉。顶)顶字变作大火聚流出黑焰烧除内外一切不净悉成清净。次右拳三弹指诵唵枳哩枳哩嚩唠捺啰吽泮。而后以所加持瓶水洒自身(欲往秽处者加持瓶水)竟出即如上护身。 分土洗净印。海说云。轨云。分土洗净者。谓以五指取土为一聚也。三聚七聚准此亦然。其洗法者以右手五指握取土而入于右掌。洗于下部。第五度亦然。然后以三聚土洗小便处。洗法准前。次以三聚土独洗左手其洗法者。师云。平右安地。其石上当掌以土摩洗。用土度数同前。次以七聚土共洗两手。其洗法同前。以七聚洗之。不净…