教时诤论

天台释安然撰 诤夫一切如来菩提心现证摩诃毗卢遮那五智菩提心殿说。金刚界一十八会法界宫中说。胎藏界大曼荼罗。其十八会第一会云。普贤菩萨受毗卢遮那教。下南阎浮提示八相成道。名曰释迦牟尼如来（文） 住世八十年说法五十载。赴缘略机作方便说。或云。我是贤劫五百佛中之一佛也。或云。现在千佛之一佛也。或云。莲华藏界百亿释迦中之一也。或云。寂漠世界无数如来中之一也。或云。莲华台上遍照如来。或云。久远实成能仁如来。然而内证五智内体一切量等法界以为体性。大日经云。越三时如来之日加持故。毗卢遮那。三密一切处一切时。于有情界说真言道。又现普贤莲华手等菩萨。普于十方界说真言道。所谓十地此生满足。后有情界业寿种除。种子芽生。大兴善寺阿阇梨云。大日如来内证法门。一切时说一大圆教（文） 释迦外迹现阎浮提。随一分机作一时说。出生义云。我能仁如来悯三有六趣之惑。常由蕴界入等受生死。妄执空华无而虚计。衣珠有而不知。于是收迹睹史天宫。下生于中印土。赴化城以接之。由除粪以诱之。及乎大种性人。法缘已熟。三秘密教。说时方至。遂却住自受用身。于色究竟天宫。入不空王三昧。普集诸贤。削地位之渐证。开等妙之顿旨。大勇金刚阿阇梨云。一分机熟而为时至。是非谓为普说之时（文） 此一时中五十年间。开门八万说教十二。华严十地品云。于菩提场始成正觉。第二七日说华严经。提谓经云。起菩提场往鹿野苑迹中摄下始说五戒。密迹经云。成道之后第二七日鹿野苑中说…