金刚三密钞第五

念诵种类 记云。凡念诵有四种。一者音声念诵（发声）二者金刚念诵（合口摇舌）三者三摩地念诵（但心中念之）四者真实念诵（思惟真言之义也）今此中用金刚念诵。四时不令间者。晨朝中时黄昏夜半也。界出经云。常应每四时念诵。谓晨朝日午黄昏夜半也。应持四种数珠作四种念诵。四种念诵者。所谓音声念诵。二金刚念诵。口动舌默诵是也三摩地念诵心念是也。四真实念诵如字义修行是也。由此四种念诵力故。灭一切罪障苦厄成就一切功德（有云。有五种。一声念诵。发声。二金刚念诵。才闻自耳不令他听。三三摩地念诵。观念文字。四真实。又曰实念诵。观字义。五忿怒念诵。猛音诵之。又云。四种念诵中。于凡夫金刚语为最。有云。音声念诵谓高声文句分明也） 又云。行者若能随顺瑜伽修行三摩地。念诵者。则无时分限数。于一切时无间作之。 对记云。略出经出四处念诵。一修瑜伽者。修道场毕。先称三十七灌顶道场主梵名请至道场。是名瑜伽名字念诵。二若修行者。常须入道场想念三十七尊坐位。然后结三十七印。召请三十七尊。皆须显示供本尊及香花等。凡念珠时时不阙。是名法印三摩地念诵。三凡修瑜伽念诵者。结三十七尊三摩地契已。想自心中各有本契。于心月中令使心契转转变现。从自身孔毛中现种种相及陀罗尼。周布于自心月间。令一一字各放无数色光。与心月色相间杂。亦出孔中照十方界。是名行人三摩地念诵。四凡修行念诵陀罗尼。结印契修三摩地讫。从定出已。以己身及十六大供养陀罗尼印契供养一切…