三昧流口传集卷上
《三昧流口传集》·良佑
师云。尊胜灭罪生善法也。而以尊胜延命坛修样。炉延命炉涂之。供养法护摩等如例。前后根本印所结印。诵大陀罗尼七返。次三种悉地印明。次火天坛。 火天真言末施主姓名●●次唵バサラユセイソワカ也 本尊段。先芥子ゴマ。各以除障佛顶真言末施主姓名。姓名次延命真言加读百返投火也。 私云。カリム●ビ●キ●ラ●ナ●ハソ●ゾウ●スニ●シャ●。 某甲バ●サラ●ユ●セイ●ソハ●カ●ト可云欤。 次当段投物(私云米也)先百返如前。ケシゴマ除障佛顶真言姓名延命真言加读可投也。残六百反三种悉地真言末施主姓名。●●次延命真言诵可投也。 私云。ア●ハン●ラン●カン●ケン●某甲ハ●サラ●ュ●セイ●ソハ●カ●ト可诵欤 三种悉地真言随一诵之样(一说本房习也)三种共诵末。姓名延命真言诵样(知足院睿供奉说也)三种次第下中上(睿供说也)上中下(本房说也)乳木三段烧后。骨卢草百余枚可投烧也。次名香后之木并香真言等如前(云云)。以除障佛顶真言护摩可用也(此等口传不可他闻。秘中之秘ナリ)。 师云。三种悉地共诵样宜也。三形钩也。种子诃林字。唱礼·曼荼罗主·尊胜佛顶轮王佛。前后如胎藏(池上传)。 已上北谷口传(治历四年三月五日)受之。 尊胜行法等(如常)。五供养。次赞次入定观念。次上悉地印真言。次中悉地印真言。次下悉地印真言。次根本印真言。次佛眼真言。次净珠。次念诵(先上悉地百反次。中百反。次下百反。次大陀罗尼)次次如常。 已上受职人所传也…