卷一·刺法论第二十三

《针灸大成》·杨继洲·〔明代〕
黄帝问曰:“人虚即神游失守位,使鬼神外干,是致夭亡,何以全真?愿闻刺法。” 歧伯曰:“神移失守,虽在其体,然不致死,或有邪干,故令夭寿。只如厥阴失守,天已虚,人气肝虚,感天重虚,即魂游于上。邪干厥阴大气,身温犹可刺之,刺足少阳之所过。咒曰:「太上元君,郁郁青龙,常居其左,制之三魂。」诵三遍,次呼三魂名:「爽灵、胎光、幽精。」诵三遍,次想青龙于穴下,刺之可徐徐出针,亲令人按气于口中,腹中鸣者可活;次刺肝之俞,咒曰:「太微帝君,元英制魂,贞元及本,令人青云」。又呼三魂名如前三遍。 肝虚、天虚、又遇出汗,是谓三虚。神游上位,左无英君,神光不聚,白尸鬼至,令人卒亡。目有神采,心腹尚温,口中无涎,舌卵不缩。丘墟穴、针三分。九椎下两旁。针三分,留三呼,次进一分,留三呼,复退二分,留一呼,徐徐出针,气及复活。 人病心虚,又遇君相二火,司天失守,感而三虚,遇火不及,黑尸鬼犯之, 令人暴亡。可刺手少阳之所过。咒曰:「太乙帝君,泥丸总神,丹无黑气,来复其真。」诵三遍,想赤凤于穴下。复刺心俞,咒曰:「丹房守灵,五帝上清,阳和布体,来复黄庭。」诵三遍。 舌卵不缩、目神不变。阳池。刺三分,留一呼,次进一分,留三呼,复退留一呼,徐出扪穴,即令复活。五椎两旁。刺法同前。 人脾病,又遇太阴司天失守,感而三虚。又遇土不及,青尸鬼犯之,令人暴亡。可刺足阳明之所过。咒曰:「常在魂庭,始清太宁,元和布气,六甲及真。」诵三…

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