上卷

《般若波罗蜜多心经》———这是经的题目。这个经字不多，二百六十个字，义很广。般若经一共有八部：《大品般若》、《放光般若》、《光赞般若》、《道行般若》、《小品般若》、《天王问般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》，这八部经有六百多卷。 咱这部《般若波罗蜜多心经》有二百六十个字，从“观自在菩萨”到“萨婆诃”的“诃”字，一共二百六十个字。但是它的意义，包括了我刚才念的八部般若经的意义。 大家可能对《心经》读诵得很多，都有一般的理解，理解得深或理解得浅，关系不大，只要能依照经的含意去修行去做，这个就很重要。 一般而言，我们都是从文字上起观照，从观照而证到般若的甚深智能。文字就是我们现在念的，这二百六十个字是文字；观照就是思惟，要思考它所说的含意与义理，从思考而能进入实相。实相，也叫真如，也叫法相，就是真正的明心见性，这是从修得的。 这部经本来是《大般若经》的一部分，所以没有开头的“序分”，后头也没有“流通分”，也没有说的时间、地点、条件、处所、听众，因为心经是《大般若经》中间的一部分，所以这些都没有。 “般若”是不翻的，为什么不翻呢？“尊贵不翻”。印度的佛经传到中国来之后，有五种不翻：一种是它含的义理很多，翻完了会把它的义理都移掉了不能翻全，这种多含义的不翻。第二种是我们念的咒语也不翻，叫做“秘密不翻”。“尊贵不翻”，尊重它不翻，因为翻出来，会产生混淆，般若翻智能，如此一来都是智能，聪明智能…