地藏本願經卷中

地藏經分叁個大部分，卷初、卷中、卷末，現在正是卷中。卷中所說的大意，就是我們過去所做的惡因感了果報了，就是自己做的業要受報，就是業報。做的業有大有小，做惡的層次不同，害別人害的大小程度不同。這個是普賢菩薩向地藏菩薩問地獄的情況，這一品大多數都是普賢菩薩問的。 【地獄名號品第五】 【爾時普賢菩薩摩诃薩白地藏菩薩言。仁者。願爲天龍四衆。及未來現在一切衆生。說娑婆世界。及閻浮提。罪苦衆生。所受報處。地獄名號。及惡報等事。使未來世末法衆生。知是果報。】 我們過去所造的業，當你造那個業成熟了，成熟了就要受報。但是所受報的情況不一樣，根據罪惡的大小，最重要的還是造業時候的心，造業之心猛利不猛利。例如我們舉個例子說，殺牛的或者殺豬的，他對那個被殺的時候，那個豬或者牛要逃走要躲避，這個殺者他不認爲那個豬害怕要躲避，他認爲豬不善順，所以他那個惡心非常增長猛利，在這個猛利殺的時候，那受報不同。雖然都是職業，但是他殺的時候要有個憐憫心，看到衆生在要死的時候都想躲避逃避，這是必然的；如果他那個心那個時候不是那麼猛利，受報情況又不同。就是造業的心，從心上定，從因上定，這裏頭果報差別不同。 所以普賢菩薩問地藏菩薩，就說在這一切衆生所造惡業的時候，他們感果受報的地獄情況是些什麼樣子。地獄的名號，受報這些過程，你這樣子說一說，那末法衆生就知道了；知道了就不敢造罪，怕下地獄。但是很多人造惡業的時候，你跟他說要受報的…